書けない返信…

もう十日以上前にメールを頂きながら、返事を書けずにいる人がいます。（仮にSさんとします。）
毎日気にしています。書かないのでも、書く気がないのでもなく、書けないのです。
大きな理由の一つには、わたしがこの先どうなるのか、まるで見当がつかない、ということがあります。今のわたしは死んではいない。けれども到底生きているともいえない。
そもそもわたしの考えが甘かったのです。以前のように、仲のいい友達ができれば、昔みたいではないにしても、少しは外に出られるようになるのではないか、そんな浅墓な考えを持っていました。けれども現実は、わたしが友達とほとんど毎日のようにどこかへ出かけ、毎週のように美術館に絵を観に行っていた頃とは、まったく違っていました。
ロミオとジュリエットのような、片方が死ねばもう一人も生きてはいけないというような関係であれば別かもしれませんが、わたしにとって今の世の中は、友達ができたくらいで「違って見える」ほど生易しい場所ではありませんでした。（現実に「友達」がいないのにこう言い切るのも変ですが・・・）

今のわたしにとって「救い」とは、最早「安らかにこの世界を去ること」以外には考えられなくなっています。

また現実的にも、現在のわたしは、ここにも繰り返し書いているように、これまで以上に、他者と話が通じなくなっています。
より厳密に言えば、人と話が通じないというよりも、今の世の中に渋々ながらでも適応できている人との齟齬に過敏になってきた・・・ということです。

Sさんはもうこのブログも、もう一つのブログも見てはいないと思いますが、
ここで交わされた「ふたつ」さんと「瀬里香」さんの会話を聞いていて、わたしはとっさに、１９８０年代に作られた、エリック・ロメール監督の『レネットとミラベル』という映画の冒頭のシーンを想いました。
ふたりの若い女性の友情を描いた「四つの物語」ですが、二人の出会いは、（どっちがレネットで、どちらがミラベルだったか忘れましたが）そのどちらかが、パリに住んでいて、休みに田舎に来て、朝まだきの田舎の道を自転車でひとりで走っていました。途中タイヤがパンクしてしまい困っているところに、もうひとり、レネットだかミラベルだかが通りあわせて、自分の家に案内し、パンクを直してくれたのです。それがふたりの友情のはじまりでした。つまり「自転車のパンク」がふたりの出逢いを作ったのです。

停電から始まる恋もあるでしょう。ケーリー・グラント＆デボラ・カー主演、レオ・マッケリー監督のロマンスの名作『めぐり逢い』も、今井正の傑作『また逢う日まで』も、すれ違いの悲劇でした。

予期せぬ出来事を可能な限り排除すること、すべてが予定通りに進むことが現在の至上の価値とされています。決して臨機応変に適応対応できるようなシャープな人間ではないにも関わらず、わたしはあまりにも全てが予定通りに進む、そんな世界を厭います。

とにかく、世界とわたしは、急速に正反対の方向に進みつつあります。
ということは、最早わたしに居場所はないということを意味します。

◇

わたしは自分自身障害者として、「障害者は不幸しか生み出さない」という言葉を、１００％否定するものではありません。また、希死念慮を持つ引きこもりの人のブログに書かれていた、「やまゆり園の殺人を肯定はしないが、あの中には、自ら死にたいと思っていた人もいるのではないか？」という言葉を、まったくのナンセンスと退けることもできません。
何故ならわたしも「誰か殺してくれないかな」と、思うことがあるからです。
本当に、金持ちなら、ドクター・キリコかデューク東郷（aka ゴルゴ１３）を雇うでしょう（苦笑）

今のわたしには米一粒ほどの希望もありません。

（安らかな）死こそ救いだと思っている人間が、いったいまともな、普通の人間に何を言えるでしょう、というのが、わたしの言い訳ではなく、本心なのです。

今のわたしは新宿や渋谷まで、小一時間電車に乗っている自分を想像できません。
スマホ、タブレットに対するわたしの拒否反応を思う時に、いつも「シックハウス症候群」という言葉を連想します。しかし現実には、スマホに対して、このような反応を示す者は、わたしの知る限り、世界でわたし一人です。何故なら「シックハウス」は化学物質に対する人体の生理的な（正常な）拒否反応であり、一方でわたし固有の「スマホシック」は、要は気の持ちようで、結局単なる「わがまま」に過ぎないからです。
三島由紀夫が、太宰の稀有な才能を認めながらも、「結局彼の根本にある思想・厭世観などは、毎日の乾布摩擦で治ってしまう程度のものだ」と豪語したのは有名な話です。

今更、と言われそうですが、まとまりのない、要点を得ない文章をクダクダと書きました。

最早わたしは、まったくまともなところのない人間（？）になってしまいました・・・