「何故？」と問うことの危うさ

 

馴れた階段をふみはずす

何故？

何故

 

と問うた時には

 

すでに日常の階段をふみはずしている

 

ー高橋喜久晴詩集「日常」（１９７３年）より

 

 

多くの人は「何故？」と問うことの危うさを本能的に知っている。或いは「目前の現実に従順であれ」という日本的心性乃至文化を内面化している。「何故？」と問うことが即ち、階段をふみはずすことであり、レールからの脱輪であることを知っている。

仮に何故と問いかけること、自問することが「哲学」の要諦であるとするなら。

「安全を確保された哲学（思惟）」とは何だ？

 

 「そこに「事実」があると受け取ってしまえば、それは一種の想像力の墓場になる」

とプリーモは書いた。

 

しかし逆に、「何故？」と問うことで、目の前の「その事実」を疑うことは「自明性への懐疑」につながり、何故と問う者に、階段をふみはずす以上の精神の危機を齎すだろう。