無題

なかなかこちらのブログが書けません。最後の投稿が７月９日。今日は７月１８日ですから、このブログが中断されて約１０日ほどということになります。今わたしは、Tumblrとアートブログに投稿しています。といっても、それぞれに別の投稿をしているわけではなく、ほぼ同じ絵や写真を双方に投稿しています。既にご存知の方もいらっしゃるでしょうが、アートブログは２０１０年に、Tumblrは翌２０１１年に始めていますので、共に１０年以上のブログになります。そしてそれを思うと、文章のみで１０年間も書き続けるということは大変な作業のように思われてきます。少なくともわたしに関していえば、世界中のアート系のサイトから、絵や写真をセレクトして、「観る人」のいる場所に投稿するということは苦行でも求道でもなく、愉しみであり気晴らしでもあります。それは閲覧者の多寡にかかわりはありません。一方で、「ぼく自身・・・」はわたしの「思惟の場」であり、ここに書かれている文章は、わたしの思考・思索の軌跡であり、Takeoという（生きることに、或いは社会的存在として）様々な困難を抱えた稀有な存在の内面の記録です。

このように、考え、書くことを中断していると、無数の「書かれなくなったブログ」のことを思います。二階堂奥歯の『八本脚の蝶』もまた、書き手の自死によって、再び書かれることのなくなったブログのひとつです。

書籍というものは、本として出版されてしまえば、その著者がそれ以降書かなく（書けなく）なっていようが、長いブランクがあろうが、著作者が物故していようが、それは著者とは無関係のひとつの生命を持ったものとして読み継がれます。しかし、書かれなくなったブログはその後どうなるのでしょう。それらのブログもまた、書かれている内容の如何に拠らず、書いた者の「作品」であるはずです。

敢えて、「僭越」という言葉は使いませんが、「ぼく自身或いは困難な存在」も、『八本脚の蝶』のように、続きが書かれなくなっても、少数の人たちに、永く「再読・三読」されるようなものであればと望みます。

二階堂奥歯が、自分の日記を「作品」であり、永く読み継がれたいと思っていたとは考えません。彼女には日記の外側に「現実の生活」があったからです。けれども、わたしの「生」は正にここに書かれた文章の中にこそあると思うのです。

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アートブログは、久し振りにアート投稿の勘をとりもどしつつあります・・・と言いたいところですが、目の状態に加え、現在歯医者に通わなければならない状況で、霞んだ眼と、ロキソニンなしでは堪えられない歯の痛みを抱えながらでは、なかなか悠長にアートを選んでもいられないというのが現実です。

"Lord, free me of myself. So I can please you." 

「主よ、私を私自身から解放してください。そうすれば私はあなたを歓ばせることができるでしょう・・・」

とミケランジェロは神に祈りました。

わたしもこの眼病と歯痛から解放されれば、もっとのびやかに「美」を選び、Tumblrでわたしをフォローしてくれている人たちを歓ばせることができるでしょう。

しかし反対に、生きることに伴う苦しみ無くして「ぼく自身或いは困難な存在」が存在し得るでしょうか？悩みや迷い、葛藤のない「八本脚の蝶」とはなんでしょう？

Zwei Gefangene (Two prisoners), 1950, Elisabeth Hase. Germany (1905 - 1991)

ここ数日間の投稿の中で、特に閲覧数が多かった写真。１９５０年にドイツのエリザベス・ハースによって撮影された、「ふたりの囚人」です。

自分を縛る様々な桎梏・不自由不如意不条理が思索の土壌と言えるでしょう。そこには「何故？」という問いが常に存在するからです。

わたしはアートブログに於いては心身の健康と自由を求めます。そうすれば 

"I can please you"

と言える気がするからです。

わたしは求道者でも修行者でもありませんので、敢えて精神的・肉体的な苦悩・苦痛を求めませんが、おそらく（時代の）「囚われ人」だからこそ、「今のこの社会に生き、なんら桎梏も軛（くびき）も感じていない」者たちよりも、深く、遠くまで思索の射程は距離を伸ばすのだろうと思うのです。

わが病の
その因るところ深きを思ふ

目をとぢて思ふ　（啄木）

わが病・・・「存在の病」、生きることの困難さに触れるため、可能な限り手を伸ばすこと・・・

わたしは各々二つのブログで全く正反対の位置に立っています。

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Tumblrでは、モノクロ写真や絵画だけでなく、２０年代に活躍したハリウッド・サイレント映画時代の女優のポートレイト、ピンナップやパルプフィクションのイラストなども、わたしのダッシュボードに流れて（？）来て、目を楽しませてくれています。

それにしても、２０年代～４０年代に活躍した女優や俳優のポートレイトを扱ったブログの数には驚かされます。グロリア・スワンソン、リリアン・ギッシュ、ルイーズ・ブルックス、クララ・ボウ、アラ・ナジモヴァ・マーナ・ロイ、ポーラ・ネグリ・・・

少し時代が下がって、エヴァ・ガードナー、リタ・ヘイワース、キャロル・ロンバード、ジョーン・クロフォード...etc

翻って、日本の若者に、例えば原節子や高峰秀子の写真を見せて、あたりまえのようにその名前を言うことが出来るか甚だ疑問です。

ところで、先日かかりつけの眼科の入った駅ビルの書店で雑誌のコーナーを眺めていると、

映画の雑誌なのかわかりませんが、まったく同じ若い男性の顔が三冊の雑誌の表紙を飾っています。それも相当なクローズアップで。三冊並べて眺めてみましたが、どうしても違いがわかりません。店員か、近くの人に、「この三冊の表紙の人、同じ人ですよね？」と訊きたい衝動に駆られました。

それにしても人気があればどこの出版社も同じ俳優の写真を使うとは芸のないこと。

また仮にその三冊の表紙の人物が、まるで別の人たちであったなら、やはりわたしは今の若者の顔の個別性を識別することはできないと改めて感じました。

◇

メプさん、Junkoさん。お返事を書かずに申し訳ありません。

わたしは気楽な対話（会話）を求めているし、母も、「いつもいつも堅苦しいばかりじゃなく、スタイルを変えてみれば？」と勧めてくれるのですが、どうしてもいつも独白になってしまいます。

今しばらくおまちください。

ー追記ー

メプさん、Junkoさん。来週２８日に再度御茶ノ水の眼科の予約を取りました。